Ксилография Кавати Сэйко.

Доброго всем пятничного вечерочка!

Сегодня мы с вами прогуляемся по не очень большой, но любопытной выставке. Выставка прошла, как говорится, погасли свечи, но! Теперь делюсь всем увиденным с вами)

Показывали около 20 работ японского современного художника Кавати Сэйко. Казалось бы, как в анекдоте про кукушку, которая кукукнула пару раз, «а чего так ма..?». Но не всё так просто. Потому что картины у нас здесь ни много ни мало, а в технике ксилографии. А это, знаете ли, очень трудоёмкий процесс.

Сейчас немного поясню и погружусь в историю, потому что без понимания того, что подобная техника расцвела и обрела плоть и кровь на азиатской земле именно в Японии, сложно будет и понять, чего ж за традиции такие поддерживает (и немного экспериментирует с ними же) Кавати Сэйко.

Городская культура периода Эдо (1613 -1868 гг) является чрезвычайно многообразным и одним из самых ярких явлений в истории Японии. Наступление мира после многолетних военных конфликтов способствовало подъёму экономики, укреплению торговых связей между регионами. Центрами нового этапа развития страны стали города с быстро растущим населением. Именно эта часть общества, значительную часть которого составляли энергичные предприимчивые люди из низов, оказалась выразителем изменившихся взглядов на жизнь. Их вкусы и запросы в значительной степени повлияли на основные тенденции и направления, определившие дух и характер культуры той эпохи. Одним из наиболее характерных явлений городской культуры стали живопись и графика, в которых нашли отражение праздники и будни горожан, их занятия, путешествия, легендарные и литературные сюжеты.

Одно из направлений живописи, полностью отражающее потребности изменившегося времени и предпочтений – это укиё-э.

В живописи укиё-э жизнь обитательниц «весёлых кварталов», городские жанровые сценки или изображения ремесленников за работой становятся главными темами произведения.
Но мир на месте не стоит, спрос на изображения в жанре укиё-э возрастает, превышает возможности художников и тогда мы переходим к новому этапу – тиражирование.
Надо сказать, что, как и многие виды и жанры искусства, техника печати с деревянных клише была привезена в Японию в 13 веке из Китая. Но расцвела и громыхнула как раз в эпоху Эдо. Как говорится – по потребностям. Поэтому Хикисикава Моронобу и его ученики, а затем и художники династии Кайгэцудо обратились к гравюре на дереве, позволяющие создать тиражированные изображения.
Далее, чтобы проследить развитие, заметим, что Окумура Масанобу изобрёл технику бэнидзури-э, или печать в два цвета, когда подкраска гравюры от руки дополняется печатью алым цветом БЭНИ, получаемым из сафлора или кошенили, и зелёным цветом.

С именем Судзуки Харунобу связывают возникновение в 1765 г первых многоцветных гравюр, получивших название нисики-э, благодаря ярким цветам, напоминающим узорочье парчовых тканей. С этого времени начинается расцвет гравюры укиё-э.

Вот такие были предпосылки и направления, а теперь обратимся непосредственно к технике. Кстати, кому хочется подробнее про это направление и работы посмотреть, то вэлкам вот в этот пост – ЖИВОПИСЬ И ГРАВЮРЫ ЭПОХИ ЭДО

Как же это всё делается.

Так кто ж такой наш Кавати Сэйко и что же сохранил и чего нового привнёс в дело гравюры?

Перечни наград. А то как же! Величина, не шухры-мухры.

А теперь перейдём непосредственно к картинам.

Вооружившись знаниями, понимаем, какая это тонкая и кропотливая работа. И какой достигается эффект.

Мне нравится этот эффект – отпечаток рисунка самой деревянной поверхности.

Ну, с петухами тут прям целая галерея работ)

Есть и пояснение, не волнуемся, не чешем головы судорожно и не пытаемся расплести извилины.

Чуть ниже - пояснение)

Вот что это значит)

Всё не так сложно на самом деле. Вполне доступно, если обратиться ещё и к традициям классического японского сказа. Да, впрочем, и любого другого сказа. Но теперь мы ещё и в терминах подкованы, не правда ли?))

Ещё несколько ярко-золотых работ, здесь я подвис прям!)

Ну что ж, вот такая выставка, такой художник. Если ещё углубились и залезли в старые гравюры, то теперь прям подковались)

Можно сесть за столик в кафешке и полирнуть это умное дело под азиатский острый супец.

Делитесь, рассказывайте, я послушаю с удовольствием.

Ваше здоровье!