Арт-путешествие в Китай. А вот и туманы, наконец! (ЧАСТЬ 8 )

Ну воооот, добрались мы, наконец и до пресловутых туманов.
Вернее, это они пришли к нам в горы и засели на несколько дней, поэтому в эти дни мы там разглядывали облака, рисовали и рассуждали о живописи.
Этим же займёмся и мы с вами здесь, потому что ходить по тропинкам в такую погоду – довольно небезопасно. Да и не видно ничего)))
А вот с вершин смотреть – абсолютный кайф.
Воооот они, туманы эти, с утра ползут с вершинок на наш храм Абсолютной белизны, это тот, где 64 духа-покровителя.



Я забегаю ещё раз внутрь, сказать «здравствуй» своему крутому дядечке с копьём. И тут вспоминаю, что надо запечатлеть нечто уж совсем необыкновенное.
Конечно, это символизм – глаза – как руки, но блиииин! Жесть! ХД

Кстати, давно мы что-то о еде не говорили. Вот как раз и настало время, некуда бежать, торопиться.
Вот такие у нас были завтраки обычно. Всё с омлетом: рис, помидоры, грибы. Хозяйка сама готовит.

А в середине – тазик с баночками, это как раз из серии «моя твоя не понимай». Одна женщина очень уж страдала по поводу еды, мало что могла есть, не по желудку, тэксказать, и не по вкусу. Так утром попросила тёпленького молочка (коровьего, само собой), ну, подогреть молочка так вот, хоть в кружечке. Она бы с хлебушком или там рисиком поела.
Так хозяйка принесла банки с кокосовым молоком – нагрев их в кипятке. Поставила всё это дело на стол, уходила и оооочень подозрительно на нас оглядывалась. Чувствовала я себя каким-то диким извращенцем в её глазах ХД
Кстати, надо сказать, что молоко и молочные продукты, такие вот, пакетированные, из под коровы – это явление, которое пришло в Китай из Европы. Приживалось долго. Да и до сих пор они мало что едят с молоком или запивают молоком коровьим.
Хотя козий сыр, да, частенько встречается.
А пока завтракаем, погружаемся в туманы. Вот смотрите – оп, оп, оп! И усё!

Последний кадр даже не получился. Просто потому, что всё вообще было белым – просто напрочь! - и фотик не мог ни на чём сфокусироваться.
Ну вот, поели, немного надо растрясти. Идём по проверенным дорогам, в обход горы, с той стороны, откуда вещи туристов подъезжают на машинах.


А пока ходим, расскажу в общих чертах о живописи в Китае. Сначала об основных направлениях:
В традиционной живописи Китая гохуа (означает «национальная» или «отечественная живопись», в противовес западной живописи, которая стала популярна в Китае в двадцатом веке) выделяются два основных стиля - гунби и сеи.


Ну вот как раз дошли мы до конечной цели. Гроты и небольшой, капельный водопад, на макушку мне ХД

Ну а это мы. Кривенькие слегка в дорожном зеркале, но довольные вполне)

Ну что, топаем дальше, продолжаем разговор.

По порядочку.

Воооот.
Меж тем забрались таки повыше, смотрим, как стелется туман по долине.

Ну и обратно.


А теперь, спросите вы, чем же так притягательны туманы во всём этом? Охо-хоооох… Так вот как раз с Дао же это и связано.
Дао же - есть пустота. Пустота – порождающая что-то.
То есть мир – это некая деятельность пустоты.
И вот неслучайно мы в итоге опять возвращаемся к каллиграфии, которая в дальнейшем стала частью картин.
Надо понимать, что иероглифы – это как раз не просто черты, это заполненная пустота. Серьёзно. Гармонично заполненная пустота – вот что такое иероглиф.
Даже китайский дракон – он никогда не рисуется полностью, он вечно в туманах и облаках. Потому что он – не может без них существовать – как символ некоего непостижимого, что невозможно охватить взглядом. Где-то оно появляется, где-то пропадает. Это бесконечность.
Как свиток – тоже олицетворение этой бесконечности.
Кстати, можно ещё сказать, что в какой-то момент, переваривая всё это через живопись, авторы отдали предпочтение каллиграфии – как высшей возможности прикоснуться к Дао.

Вот даже как было. Правда через некоторое время и это изжило себя и снова всё гармонизировалось.

Так что с полной ответственностью можно утверждать, что китайская живопись – это рисунок+каллиграфия+печать.

Таааак…
Ну что, грузанула, да? А это ещё по кочкам-вершочкам)
Возвращаемся в деревню
Вот такая гирька, к которой собачку привязывают у входа.

А это картина на стене – девять бессмертных. Попозже расскажу.

Каждое утро мы ходим в пещеру духов – заниматься цигун. Я – всё ещё занимаюсь саботажем. Не могу пока понять – к какому месту этот цигун прикладывать и для чего он мне нужен.
Сенсей очень мягко пытается давить, как вода, капает на маковку, испытывая на мне разные методы убеждений: Тай, это вот полезно для каллиграфии! Тай, это вот полезно для разработки кисти. Тай – это вот полезно для спины…
Я такой – ааа, ну вот это понятно! И делаю. А так, ни с чего энергию собирать – низнаааа… Но вы меня не слушайте, я упрямый баран, мне нада, чтоб конкретная цель. Сенсей вздыхал и постоянно обтекал моё сопротивление))
Но вообще – виды шик.

Помните, показывала вид на город внизу – так вот. Город исчез. Посмотрите – мы – в молоке.
Абсолютное Дао.
Пустота, из которой в любой миг может что-то родиться.


Днём мы занимаемся каллиграфией и рисованием.
И вдруг случается с нами история.
Мы там маленькую гостиницу оккупировали, бросали в холле все свои листы, рисунки, кисти. И вот видим, один человек, посмотрел наши каляки, берёт бумагу, тушь, кисть – и начинает рисовать.
Мы сбежались - кто, что?


Оказалось, что это довольно известный художник, в инете его имя даже есть, устраивает выставки в Китае. В горы вот отдохнуть приехал, а тут – лавайцы чета пытаются рисовать.)
В общем, конечно, мы смотрим, мотаем на ус. Он что-то комментирует иногда, потому что рядом с ним – его персональный ученик. Ученик чуть на английском говорит, так что и сенсей и мы – вполне включены в диалог.
Как видим, художник рисует в технике сеи)

Картину можно нарисовать быстро, но так как подобная живопись делается без набросков, то требует высшей степени мастерства.
Послушали советы, сенсей блеснул талантом и удивил художника. Мир-дружба. Пошли дальше рисовать. Вдруг одна из женщин нашей группы кричит: Тай, иди сюда, художник наши картинки рассматривает, твою смотрит, что-то говорит! Я отвечаю: я всё равно не пойму! А мне: да иди!
Подхожу, реально, что-то говорит своему ученику. Тут и мой сенсей подошёл, слушает.
Потом говорит: хвалит тебя. Ты вот ерундой занималась на лекции, а он говорит – очень крутая линия, не каждый китайский художник такую выведет. Я такая: ДА?! О_О
Да.
АААААААААА!
Прыгаю и ору!
Все ржут.
А линия – вот она – это мазок «металл», здесь надо уметь не отрываясь провести вверх вниз кистью линию так, чтоб создавалось ощущение изгиба травинки.

Воооот.
А потом он нам написал стихотворение Мао Дзэдуна.

Скорописью.
Вот прошлый раз я как раз говорила о стилях каллиграфии. Так вот это ещё один, наиболее сложный стиль – цаошу.
Здесь все иероглифы словно сливаются в одну линию сплошную.
Кажется небрежным словно, но это настоящий профессионализм и искусство.

И снова совершаем небольшую прогулку. Лезем на гору, с неё ничего не видно в плотном тумане, но сами тропинки выглядят очень сказочно. В ползущих клочках тумана – мистическое зрелище!)

На травинках – капли, словно хрусталь.

Смеркается, возвращаемся в деревню. Огородами)))

А вот и наш ужин. Знаменитый «самовар».


Курочка, только что бегала((( а теперь вот булькает. Бульон жирный, на газу, видите? В него можно кидать всякие шкварки или овощи – и есть потом.
Вечером – согрело прям, а то сырость пробирает до печёнок, хоть и красота кругом, конечно)

Ну что, поели горяченького – и до следующего раза!
Туманы, живопись и походы – ждут нас!)
До встречи.